أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ 3

حَدِيثُ الْيَوْم /29/10/1435هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

سلسلة : الكبائر (أعاذنا الله منها)   الحلقة 80

إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا  (النساء 31)

(الكبيرة الثامنة: أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ - 3)

عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا."

رواه البخاري 4892 وأبوداود 4483 والترمذي 1841

( أنا وكافل اليتيم ): أي القيم بأمره ومصالحه ومربيه ، واليتيم من مات أبوه وهو صغير يستوي فيه المذكر والمؤنث.

قال العلقمي فيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى.

وفي رواية " كهاتين إذا اتقى " أي اتقى الله في ما يتعلق باليتيم ويحتمل أن يكون المراد قرب المنزلة حال دخول الجنة أي سرعة الدخول عقبه صلى الله عليه وسلم .

ويحتمل أن يكون المراد مجموع الأمرين سرعة الدخول وعلو المرتبة انتهى .

قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك .

عون المعبود شرح سنن أبي داود 7/153

كل ما أخذنا في سلسلة الكبائر : هنا

أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ :  1  -  2

لتلقي حديث اليوم على بريدك الخاص ابعث رسالة فارغة  إلى

‏hadith-alyoum55+subscribe@googlegroups.com

وأسأل الله لي ولكم التوفيق شاكرا لكم حُسْن متابعتكم وإلى اللقاء في الحديث القادم "إن شـاء الله"