الفوائد من قصة الأسبوع الماضي _مِن رَوَائِع النُّصح

 

إخواني أخواتي متابعي حديـث اليوم السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

تحيةً زاكيةً

مُحَمّلة بطيبِ الرّياحين وبهجة البساتين

في كل خميس نرسل قصة من ما صح من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وكنا قد طلبنا منكم في الأسبوع الماضي أن تتفضلوا علينا بما يفتح الله عليكم من فوائد قصة

(مِن رَوَائِع رَوَائِع النُّصح النَّبوِي     ) (بالأسفل)

فكان لتعاونكم  يا محبي أحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأثر الظاهر والنفع الباهر

 

بحق هذه الأمة مباركة لحبها لسنة نبيها فهو القائل (صلى الله عليه وسلم):"مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ"

رواه الترمذي 2795 السلسلة الصحيحة 2286

---------------------------

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ: أنَّ فَتىً مِن قُرَيش أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"يَا رَسُولَ اللهِ إئذَن لِي فِي الزّنا." فَأقبَل القَومُ عَليه وَزَجَرُوه وَقَالُوا: مَهْ. مَهْ.

 فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ادْنُهْ"، فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا فَجَلَسَ.

فَقَال: " أَتُحِبُّهُ لِأُمِّكَ ؟ " قََالَ: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قََالَ: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِأُمَّهَاتِهِمْ

قََالَ: " أَفَتُحِبُّهُ لِابْنَتِكَ ؟ " قََالَ: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قََالَ: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ

قََالَ: " أَفَتُحِبُّهُ لِأُخْتِكَ ؟ " قََالَ: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قََالَ:  ولا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِأَخَوَاتِهِمْ

قََالَ: " أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ ؟ " قََالَ: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قََالَ: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ

قََالَ: " أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ ؟ "قََالَ: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قََالَ: ولا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالَاتِهِمْ

قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ "

قَالَ : فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ

 

ورواه أحمد 21185 والطبراني في الكبير 7577 والبيهقي في شعب الإيمان 5181

قال الهيثمي في مجمع الزوائد : رجاله رجال الصحيح

قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء: رواه أحمد بإسناد جيد رجاله رجال الصحيح .

قال الألباني في السلسلة الصحيحة 370: و هذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح

---------------------------

(معاني المفردات)

مَهْ: اسم فعل، ومعناه اكْفُفْ، لأنَّه زجرٌ.

---------------------------

 

 وهذه هي الفوائد شكر الله لكل من أرسل بفائدة

وإنما السيل اجتماع النُقَط:

1-  حلم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الفتى

2-علم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأمراض القلوب و شفائها .

3-  الدعوة بالحكمة و الموعظة الحسنة ومقابلة السيئة بالحسنة أساس الدعوة الى الاسلام.

4-  معجزة نيوية في استجابة الدعاء و اللذي نقى سريرة الفتى و جعله يعرض عن الزنا.

5-  غيرة الصحابة على الدين.

6-  معرفة الصحابة بحسن خلق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإلا لما تجرأ هذا الشاب لمثل هذا السؤال الغريب المناقض للفطرة ولكن صدق الله "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ" آل عمران159

7-  الزجر ليس من وسائل الدعوة إلى الحق بل يضعف الحق ويوهيه... قال تعالى:" فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (*) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ" الغاشية 21-22

8-  أهمية أسلوب الإقناع العقلي لبعض ضعيفي الايمان ..أما أهل الإيمان الحق فلا يحتاجونه فإن وجد فنورٌ على نور ... قال تعالى:" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ" الأحزاب 36

قال تعالى:" آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" البقرة 258

9-  الخشية من أن يعاقبك الله على ذنوبك بالمثل –خاصة في الأعراض- وقد قال الإمام الشافعي رحمه الله فيما ينسب له :

من يزني في قوم بألفي درهمٍ... في أهله يــُزنى بــرُبع الدّرهــم

إنّ الزنا دَينُ اذا استقرضته.... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

10-                    اللجوء الى الدعاء عند خشية الوقوع في الفاحشة كما قال يوسف صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ" يوسف 33

11-                    على المسلم تجنب الجهر بالمعصية وطلب الستر يؤخذ من زجر القوم للفتى وقولهم مه مه وقدقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ"رواه البخاري 5608

12-                    التودد إلى المدعو ليقبل منك كإهداء هدية أو ابتسامة حانية تؤخذ من تودد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للفتى ورفقه به حيث أدناه وجلس بقربه

13-                    بركة يد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.... وهذه البركة خاصة به فقط وليست لأحد من الأمة بعده.

14-                    أسلوب التكرار يفيد في تقريب المعنى إلى الأذهان.... لأمك ....لابنتك.... لأختك ..... لعمتك ..... لخالتك

15-                    المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه ويكره لأخيه ما يكرهه لنفسه وقدقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" رواه البخاري 12 ومسلم 64

16-                    المسلم يصون أعراض المسلمين ويذود عنها ويسعى دون وقوع الفاحشة _ بشتى أنواعها _ في مجتمعات المسلمين قال تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ "النور 19 وقال تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ"البروج 10

17-                    من نعم الله علينا أن ارتضى لنا هذا الدين وشرع لنا منه ما يصون أعراضنا، فكانت شرائعه موافقة للفطرة السليمة والعقول الرشيدة، شرائع ٌمن شأنها أن تؤسس مجتمعاً  آمناً مطمئناً قال تعالى:" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا" المائدة 3

18-                    من عقيدة أهل السنة والجماعة أن أعمال الجوارح لا تنفصل عن الإيمان  تؤخذ من دعاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للفتى حين قال " وطهر قلبه" وقد علم أن الإيمان محله القلب
فكان ارتكاب الجوارح للمعصية –الزنا - يتنافى مع طهارة القلب وقد قال تعالى في صلاة المسلمين لقبلتهم الأولى بيت المقدس والذي هو عمل من أعمال الجوارح  قال فيها " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ " سورة البقرة143

19-                    حب الفاحشة مرض في القلب وهو أخطر من مرض الجوارح أخطر من السرطان أو الإيدز..لأن عاقبة هذا المرض القلبي النار –نسأل الله أن يطهر قلوبنا وأن يعافينا في الدنيا والآخرة-

20-                    الميل إلى الشهوات يكون من الشباب أكثر لذلك حثهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الزواج أو الصيام لمن لم يستطع الزواج " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ" رواه البخاري4678مسلم2485

 ---------------------------

 

في الختام لا أملك إلا أن أقول ما شاء الله ما شاء الله

ولو تأملنا أكثر لاستخرجنا أكثر

دائماً شعارنا: حُبَّ الرَّسُولُ بِاتــّبَاعِ سُنَّتِه

 

وأسأل الله لي ولكم التوفيق شاكرا لكم حُسْن متابعتكم

لتلقي حديث اليوم على بريدك الخاص ابعث رسالة فارغة بعنوان "حديث اليوم" إلى sho3ba@live.com

وإلـى اللـقـاء فـي الـحـديـث الـقـادم "إن شـاء الله"