Wednesday, July 7, 2010

أفضل من كنوز الذهب والفضة

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الاثـنـيـن / 08/06/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

-----------------------

 

 

عن ثوبان قال لما نزلت ( والذين يكنزون الذهب والفضة ) قال كنا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في بعض أسفاره فقال بعض أصحابه: ( أنزل في الذهب والفضة ما أنزل لو علمنا أي المال خير فنتخذه) فقال(صلى الله عليه وسلم) : (أفضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه)

أي هذه الثلاثة أفضل من كنوز الذهب والفضة

سنن الترمذي 3094 تحقيق الألباني : صحيح ، ابن ماجة ( 1856 )

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الأحــد / 14/06/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

)وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ (

 

 

عن عبدالله بن عباس (رضي الله عنهما) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : ((من أطعمه الله طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فيه و ارزقنا خيرا منه و من سقاه الله لبنا فليقل : اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه ، فإني لا أعلم شيئا يجزئ من الطعام و الشراب إلا اللبن.))

(فيض القدير للمناوي)

(اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه) ولا يقل خيرا منه لأنه ليس في الأطعمة خير منه (لا أعلم شيئا يجزئ) بضم أوله. (من الطعام و الشراب إلا اللبن) يعني لا يكفي في دفع العطش والجوع معا شئ واحد إلا هو لأنه وإن كان بسيطا في الحس لكنه مركب من أصل الخلقة تركيبا طبيعيا من جواهر ثلاث جبنية وسمنية ومائية فالجبنية باردة رطبة مغذية للبدن والسمنية معتدلة في الحرارة والرطوبة ملائمة للبدن الإنساني الصحيح كثيرة المنافع والمائية حارة رطبة مطلقة للطبيعة مرطبة للبدن فلذلك لا يجزئ من الطعام غيره وقال ابن رسلان: بأن الأفضل من جهة التغذي والري اللبن والعسل أفضل من حيث جموم المنافع والحلاوة.   أخرجه ابن ماجة (3322) وأبوداوود 3732. قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 411  حديث رقم  2320  قال الترمذي : " حديث حسن " . قلت : و هو كما قال بمجموع الطرق

 

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

شاكرا لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

 

العقيقة

 

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الأحد  / 4 / ربيع الأول /1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

 

 

عن الحسن عن سمرة (رضي الله عنه) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق "

أخرجه أبو داود كتاب الأضاحي رقم 2838 وصححه الترمذي 1094  و صححه الألباني في في صحيح الجامع (1/764)

 

(نيل الأوطار للشوكاني رحمه الله)

العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود

( كل غلام رهينة بعقيقته ) قال الخطابي : اختلف الناس في معنى هذا فذهب أحمد بن حنبل إلى أن معناه أنه إذا مات وهو طفل ولم يعق عنه لم يشفع لأبويه وقيل : المعنى : أن العقيقة لازمة لا بد منها فشبه لزومها للمولود بلزوم الرهن للمرهون في يد المرتهن . وقيل : إنه مرهون بالعقيقة بمعنى أنه لا يسمى ولا يحلق شعره إلا بعد ذبحها وبه صرح صاحب المشارق والنهاية .

 (فيض القدير للمناوي رحمه الله)

فالأولى أن يقال إن العقيقة سبب لانفكاكه من الشيطان الذي طعنه حال خروجه فهي تخليص له من حبس الشيطان له في أسره ومنعه له من سعيه في مصالح آخرته فهي سنة مؤكدة عند الشافعي ومالك للحديث المذكور وهي شاتان للذكر وشاة للأنثى (ويحلق رأسه) أي كله للنهي عن القزع ولا يطلى بدم العقيقة كما كانت الجاهلية تفعله واستمر زمنا في صدر الإسلام ثم نسخ وأمرهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن يجعلوا مكان الدم خلوقا* ويتصدق بزنة شعره فضة وإطلاقه حلق الرأس وفي تهذيب البغوي يستحب الذبح قبل الحلق وصححه في المجموع. ا.هـ بتصرف يسير

قال في التلخيص الروايات كلها متفقة على التصدق بالفضة وليس في شيء منها ذكر الذهب .

الخلوق: ما يتخلق به من الطيب

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

وقل رب زدني علما

ساهموا في نشر ما صح من سنة حبيبكم (صلى الله عليه وسلم)

وإلى اللقاء في الحديث القادم

 

 

 

 


Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger

سورة الكهف

 

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الخميس / 15/03/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارزقنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

 

 

عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" أخرجه البيهقي ( 3 / 249 ) و الحاكم في ( المستدرك ) ( 2 / 368 ) صححه الألباني حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع

(فيض القدير للمناوي رحمه الله)

 

فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها* كما نص عليه الشافعي رحمه الله تعالى  ا.هـ

*قلت: أي من بعد غروب شمس الخميس إلى غروب شمس الجمعة.

 

فهل من مشمر لتطبيق هذه السنة النورانية

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

 

 


Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger

صلة الرحم

َ

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء / 03/05/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

 

عن أبي هريرة- رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ‏قَالَ:

"من سره أن يبسط الله له في رزقه ، وأن ينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ".أخرجه البخاري.

وعند الترمذي : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : « تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم : محبة في الأهل ، مثراة في المال، منسأة في الأثر»

عن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : « لا يدخل الجنة قاطع ». زاد في رواية : قال سفيان : « يعني : قاطع رحم ». أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود

-----------------------

(فتح الباري بشرح صحيح البخاري)

 

(ينسأ له في أثره) أي يؤخر له في أجله

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

شاكرا لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

 

 


What can you do with the new Windows Live? Find out

الأحاديث الضعيفة والمنكرة

 

 

 

الحمد لله الواحد المعبود، عمَّ بحكمته الوجود، وشملت رحمته كل موجود، أحمده سبحانه وأشكره وهو بكل لسان محمود.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الغفور الودود، وعد من أطاعه بالعزة والخلود، وتوعد من عصاه بالنار ذات الوقود.

وأشهد أن نبينا وحبيبنا محمداً عبدُ الله ورسوله صاحب المقام المحمود، واللواء المعقود، والحوض المورود، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الرُّكَّع السجود، والتابعين من المؤمنين الشهود وسلم تسليماً كثيراً إلى اليوم الموعود.

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه)

أما بعد:

أخواني أخواتي في الله.

 

تواصلاً مع الكذب على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بالأحاديث الضعيفة والمنكرة والأحاديث التي لا أصل لها في السنة إطلاقاً، والتي ينشرها كثير من الناس هدانا الله وإياهم في المنتديات وعن طريق البريد الإلكتروني وغيرها.

 

سَـأَلْـتُ فضيلة الشيخ الدكتور/ خالد بن عبد الله المصلح – عن طريق موقعه الإلكتروني في قسم الفتاوى عن صحة حديث تم نشره في الانترنت – وإليكم نص السؤال ونص الجواب لفضيلته جزاه الله عنا كل خير.

نص السؤال:

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

فضيلة الشيخ/ خالد المصلح          الموقـر

نظراً لما ينشر في الانترنت.

نود الاستفسار عن صحة هذا الحديث من عدمها وذلك لتبليغ الناس بصحة أو ببطلان هذا الحديث.

بارك الله فيكم.

نص الحديث:

(قال جبريل عليه السلام:

يا محمد والذي بعثك بالحق لا يدعوا احد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له أبواب الجنة فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء).

والدعاء هو:

(اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية).

أفتونا في صحة هذا الحديث من عدمه ... بارك الله فيكم.

نص الإجابة:

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد فإجابة عن سؤالك نقول: كذب لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

- قسم الفتوى بموقع: د. خالد المصلح – (03/05/1430هـ).

 

فـ احـــذروا بارك الله فيكم أيها المسلمون أجمعين.

 

ملاحظة:

هذه صفحة بمواضيع كثيرة راجت بين الناس على غير علم و بينة فاتمنى منكم عدم استقبال اي موضوع او ارساله الا بعد التاكد منه

ليس كل حديث عن الرسول عليه الصلاة و السلام صحيح او اي قصة او اي رأي

هناك لا يقل عن مائة الف حديث مكذوبة على الرسول عليه الصلاة و السلام

و شكرا

هذا الرابط

 

http://www.islam2all.com/dont/dont.htm

 

وأنقل لكم هذا الحديث الذي رواهـ البخاري في صحيحه في باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة، عن جامع بن شداد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: قلت للزبير:

إني لا أسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان؟ قال: أما إني لم أفارقه، ولكن سمعته يقول: (من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار).

 

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

 


What can you do with the new Windows Live? Find out

لا أزال أغفر لهم

 

 

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / السبت   / 3  / ربيع الأول/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارزقنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

 

 

عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال الرب تبارك و تعالى : وعزتي وجلالي : لا أزال أغفر لهم ما استغفروني "

رواه الحاكم ( 4 / 261 ) و البيهقي في " الأسماء " ( ص 134 ) و صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 163 ح 104

 

(فيض القدير للمناوي رحمه الله)

 

(يا رب لا أبرح أغوي) أي لا أزال أضل (عبادك) الآدميين المكلفين يعني لأجتهدن في إغوائهم بأي طريق ممكن (فقال الرب وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني) أي طلبوا مني الغفران أي الستر لذنبهم مع الندم على ما كان منهم والإقلاع والخروج من المظالم والعزم على عدم العود وفي الخبر توهين لكيد الشيطان ووعد كريم من الرحمن بالغفران. لكن إياك أن تقول إن الله يغفر الذنوب للعصاة فأعصي وهو غني عن عملي فإن هذه كلمة حق أريد بها باطل وصاحبها ملقب بالعجز بنص خبر : العاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ، وقولك هذا يضاهي من يريد أن يكون فقيها في علوم الدين فاشتغل عنها بالبطالة وقال إنه تعالى قادر على أن يفيض على قلبي من العلوم ما أفاضه على قلوب أنبيائه وأصفيائه بغير جهد وتعلم فمن قال ذلك ضحك عليه أرباب البصائر وكيف تطلب العلم من غير سعي له والله يقول * (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)  (وإنما تجزون ما كنتم تعملون)  ا.هـ بتصرف يسير

 

اللهم إنا نستغفرك ونتوب إليك

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

بلغوا عني ولو آية

ساهموا في نشر ما صح من سنة حبيبكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

 

 


Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger